符篆也称“符字”、“墨箓”、“丹书”。具有召神劾鬼、镇魔降妖之功效，借助神力，书符于章表，上奏鬼神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。
后世修真者将符篆用诸多处，本用来在战斗中召唤神力、镇压邪祟的符篆，发展至今用处多多。可制作提神醒目的清神符，有化灵气为火球、冰凌、风雷的诸符，还有可使修士对话的传音符。符篆渐渐用于诸多小事，于是便形成了修真者专用的法门——符箓术。
原本远古大修制作符篆是为了借助神力，所以起初的符篆是召唤神灵，借用神力。神族消逝之后修真者普遍使用灵气，于是将符篆改制成使用灵气转化为其他用途，便称符篆为符箓，此后皆称符箓。
炼器、炼丹的发展也与符箓大同小异，由借助神力，发展至使用灵气。
符箓一般书写于h纸、丝帛、兽皮之上。书写于妖兽皮肤上的符箓效力最高，自然要求也越高。其次是丝帛，再次是h纸。
h纸符箓为一般修真者制符箓通用，不需要注入过多灵气，往往一到二品符箓使用h纸最多。三到五品符箓通常使用丝帛，五品以上就必须使用妖兽皮肤。因为妖兽皮肤上富含灵气，能制作出五品符箓的修士在如今的方圆界都是屈指可数大修，自然对符纸承载灵力要求的更高。
上次在雪峰派建派典礼上所赠的二品天雷符放在世俗界已是凡品，寻常世俗界的修士哪里见得到三品往上的符箓。如今听常衡说方圆界最高能制作出的符箓也仅有五六品而已，可见符箓是多么难修习。
炼器、炼丹也如同此道，修士选择一条路走便要走到底，一条路走通的修士都很少了，三条路全修的修士就更少。这不仅需要强大的财力做支撑更需要天赋异禀。
炼器与炼丹如同一脉，首要条件是先能驱使火。无论是地脉中的火、灵力化作的火还是奇珍异宝的火，都可以用作炼器、炼丹。
如今修士多是用地脉中的火和灵力化作的火炼器、炼丹，对修士财力的要求相当大。
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