在紫薇大世界中，圣教仙道、应元道尊，以阴阳洞天之法和神道点化之法扬名。立下圣教，其势迅猛扩张，威名极著。
但也有有识之士，以为显道、应元二人是溺于所长，走上了歧途。
因为这两位功行虽高，但并不能就说一定是本土道传中前无古人、至高无上的存在；诸如第三道尊、第五道尊，又或堪为第五道尊劲敌的栾永人，未必就在显道、应元之下；其之所以未曾留下如此规模的庞大势力，非其不能，而是其成立道境之后精力皆在积累功行之上，火候一至，便飞升而去。
至于长久驻世、随时可堪飞升的本领，其等也未必做不到。
但事实真相是，显道、应元二人，并非是汲汲于世俗功业。二人成就道境未久后，一同参研道术，有一日相互参玄论道，感应天时缘法，悟出一门法诀《大愿天门》。
此法可以说是和阴阳洞天之法、神道传承之法鼎足而三的秘法；只是从未显露人前。
紫薇大世界中，得其道传信众，留下广大深邃法门，长久不坏，对于两人飞升之后的修行和道业累积，有绝大好处。
这才是其等长久经营的真正原因。
显道道尊淡然道：“最终，你我还是未能实现‘同去’之愿。我还是先走一步。”
之所以如此之快的将“十二升霄阵”立下，就是为了保守圣教山门不失。此阵有真实道境五人，足堪成立。只要圣教再出一位道境，显道道尊已有飞升而去之意。
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