叶拓将其取来，心神一览，不由怔然出神，喃喃自语道：“化界为域……原来是如此。”
玉简之中的记载，是隐宗的一道方略。
其中大旨，是将圣教三十七界天，分割成一百多个“域”。每一个“域”统辖数十个大小宗门，由一家较大而宗门为枢纽统领，统辖类似于玄宗、化宗、流宗三等结构。
每一个域，统辖范围几乎是原先隐宗势力范围的数倍，由各宗有望破境近道境的杰出嫡传弟子，以一百至二百载为期，坐镇执掌。
叶拓将玉简中的内容反复诵读体会，面上不由现出叹服之色。
这“化宗为域”之说，至少有三重用意。
其中第一重用意，是最为显而易见的——那就是消去圣教旧有规制的影响力，通过立下新制，尽早完成除旧布新、潜移默化的效用。
第二重用意也十分明显，那就是对有望破境近道境精英嫡传的试炼。
人情练达，经纶事务，同样是修行的一种。并且一片广大地域的供奉积蓄、修道资粮的供给，同样不可小觑。
其实第三重用意才是最精微隐晦，也是最令叶拓叹服的——
内容未完，下一页继续阅读